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成語名稱：還淳返樸

成語讀音：huán chún fǎn pǔ

成語解釋：回複到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。

成語出處：《梁書·明山賓傳》：“處士阮孝緒聞之，歎曰：‘此言足使還淳還樸，激薄停澆矣。”

成語造句：唐·崔容《唐高宗則天皇後哀冊文》：“灑以甘露，覆之慶雲，製作禮樂，還淳返樸。”

近 義 詞：還淳返古、還淳反樸

反 義 詞：各奔東西

成語用法：作謂語、賓語；同“返樸歸真”

成語繁體：還湻返樸

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語結構：聯合式成語

成語形式：ABCD式的成語

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還淳返樸成語接龍：

• 樸訥誠篤  為人樸實敦厚，不善言詞。
• 樸素無華  儉樸、不浮華。
• 樸實無華  質樸實在而不浮華。
• 樸斫之材  加工治理而尚未成器之材。
• 樸斲之材  加工治理而尚未成器之材。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類樸斲之材。”參閱《書·梓材》“既勤樸斲” 孔 傳。
• 普度眾生  佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
• 普天率土  普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。
• 普天同慶  天下的人或全國的人共同慶祝。
• 樸訥誠篤  為人樸實敦厚，不善言詞。
• 樸素無華  儉樸、不浮華。
• 普濟群生  佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
• 普濟眾生  佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
• 普天匝地  滿天遍地，普天下。
• 普天之下  指整個天下；遍天下。
• 溥天率土  指整個天下、四海之內。
• 溥天同慶  遍天下的人一同歡慶。
• 普度群生  佛教語。指廣濟一切生死苦海中的眾生。
• 普渡眾生  眾生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
• 樸實無華  質樸實在而不浮華。
• 樸斫之材  加工治理而尚未成器之材。
• 樸斲之材  加工治理而尚未成器之材。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類樸斲之材。”參閱《書·梓材》“既勤樸斲” 孔 傳。
• 普普通通  指平常的，一般的
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還淳返樸的意思是回複到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。