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      第二個字是性的成語

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      第二個字是性的成語大全列表

      第2個是性的成語

      性在第二個的成語解釋

      • 難移  移:改變。本質難於改變。
      • 難移  本性難以改變。
      • 妄為  由著性子胡來。也指壞人任意幹壞事。
      • 循環  許多壞事互為因果,循環不已,越來越壞。
      • 之斧  伐:砍伐;性:性命,生機。砍毀人性的斧頭。比喻危害身心的事物。
      • 禪心  指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
      • 起偽  指變化先天的本性,興起後天的人為。
      • 成佛  性:本性。佛教禪宗認為隻要“識自本心,見自本性”,就可以成佛。
      • 尚氣  指憑感情辦事,好耍脾氣。
      • 楊花  象流水那樣易變,象楊花那樣輕飄。比喻婦女在感情上不專一。
      • 任情  指順適性情。
      • 忘慮  指順悅情性忘卻憂慮。
      • 使傍氣  發脾氣;撒氣。同“使性謗氣”。
      • 使謗氣  發脾氣;撒氣。亦作“使性傍氣”。亦作“使性摜氣”。
      • 使摜氣  發脾氣;撒氣。同“使性謗氣”。
      • 男兒  指剛強正直,勇敢熱情的男子漢。
      • 養神  怡悅精神,使之安適愉快。
      • 養壽  指保養精神元氣。
      • 難馴  馴:順服。動物的野性很難馴服。比喻人很難教導
      • 隨邪  邪:不正派。比喻沒有主見,不正派
      • 任意  率:隨順。隨順其本性,聽任其心意。指任著自己的本性做去而不加約束
      • 怡情  曠:開朗;怡:安適愉悅。心情開朗,精神愉快
      • 狹中  直性:性格直爽;狹中:心中狹隘。直性子,小心眼,擱不住事。指沒有寬容人的度量

      第二個字是性的成語接龍、出處

      第2個是性的成語接龍

      性在第二個的成語出處

      • 難移  元·尚仲賢《柳毅傳書》楔子:“想他每無恩義,本性難移,著我向野田衰草殘紅裏。”
      • 難移  元·尚仲賢《洞庭湖柳毅傳書》楔子:“想他第無恩義,本性難移。著我向野田衰草殘紅裏,離鳳閣近漁磯。”
      • 妄為  魯迅《紀念劉和珍君》:“楊蔭榆發表過一個‘須知學校猶家庭’的怪論。意思是說,學校好比封建大家庭,校長就是家長,有權逞性妄為。”
      • 循環  《新華文摘》1981年11期:“戚祖勝無力還債,隻好再去騙,拆東牆補西牆,騙的更大,債主更多,形成了惡性循環。”
      • 之斧  《呂氏春秋·本性》:“靡曼皓齒,鄭衛之音,務以自樂,命之曰伐性之斧。”
      • 禪心  《水滸傳》第四五回:“那眾僧都在法壇上看見了這婦人,自不覺都手之舞之,足之蹈之,一時間愚迷了佛性禪心,拴不定心猿意馬。”
      • 起偽  戰國·趙·荀況《荀子·性惡》:“故聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而製法度。”
      • 成佛  宋·釋惟白《續傳燈錄》卷五:“久參泐潭,潭因問:‘禪師西來單傳心印直指人心,見性成佛,子作麽生會?’師曰:‘某甲不會。’”
      • 尚氣  清·曹雪芹《紅樓夢》第四回:“這薛公子的混名,人稱他‘呆霸王’,最是天下第一個弄性尚氣的人,而且使錢如土。”
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