第二個字是民的成語大全列表
第2個是民的成語
民在第二個的成語解釋
- 愛民如子 舊時稱讚某些統治者愛護百姓，就象愛護自己的子女一樣。
- 安民告示 安定人心的布告。現也指把要商量的或要辦的事情預先通知大家。
- 病民蠱國 病：損壞，禍害；蠱：相傳為人工培養的毒蟲，引伸為毒害。害人民、害國家。
- 病民害國 病：損壞，禍害。害人民、害國家。
- 殘民以逞 殘：殘害；逞：稱願，滿足某種心願。殘害人民，來實現某種願望，使自己稱心如意。
- 吊民伐罪 吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統治者。
- 防民之口，甚於防川 防：阻止；甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。
- 化民成俗 教化百姓，使形成良好的風尚。
- 化民易俗 教化百姓，改變風俗。
- 救民於水火 把人民從深重的災難中拯救出來。
- 救民水火 水火：比喻深重的災難。把老百姓從深重的災難中拯救出來。
- 勞民傷財 既使人民勞苦，又耗費錢財。現也指濫用人力物力。
- 勞民動眾 動用眾多民力去做某件事。
- 勞民費財 既使人民勞苦，又耗費錢財。現也指濫用人力物力。亦作“勞民傷財”。
- 人民城郭 城郭：城牆。城郭還是舊有的，可人都不是原來的。感歎事態變遷，物是人非。
- 仁民愛物 仁：仁愛。對人親善，進而對生物愛護。舊指官吏仁愛賢能。
- 視民如傷 把百姓當作有傷病的人一樣照顧。舊時形容在位者關懷人民。
- 生民塗炭 形容人民處於極端困苦的境地。
- 市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
- 視民如子 形容帝王、官吏愛護百姓。
- 萬民塗炭 塗：泥淖；炭：炭火。萬民如同陷入泥淖墜入火海一般。形容廣大百姓陷入極端困苦的境地。
- 為民除害 替百姓除禍害。
- 為民請命 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
- 為民父母 這：作為，充當；父母：即父母官。擔任地方行政長官。
- 殘民害物 摧殘百姓，損害財物。
- 一民同俗 指使人民的思想風俗齊同。
- 殷民阜財 殷：富足。阜：多，盛；豐富。使百姓富足，使財物豐富。亦作“民殷財阜”、“殷民阜利”。
- 殘民害理 殘害百姓，違背天理。形容反動統治者所作所為的殘忍不義。
- 與民同樂 原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂，共享幸福。
- 與民除害 替百姓除禍害。
- 與民更始 更始：重新開始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。後比喻改革舊狀。
- 裕民足國 使人民富裕，國家豐足。
- 解民倒懸 比喻把受苦難的人民解救出來。
- 全民皆兵 指把能參加戰鬥的人民全都武裝起來，隨時準備殲滅入侵之敵。
- 取民愈廣 攫取民眾的財貨,勞力越多.
- 愚民安知 無知的老百姓哪裏會知道。
- 蠹民梗政 亦作“蠧民梗政”。侵害人民，阻撓政令。 明 陶宗儀 《輟耕錄·雕傳》：“某人浮湛裏中，無以爲生，偵民有小不平，嗾之訟，佐之請謁，己旁緣自資，且既餌臨政者，因持其短長，以蠧民梗政。”
- 黎民百姓 指普通老百姓
- 防民之口，甚於防水 防：阻止；甚：超過。想堵住人民的嘴，比堵塞河水還難。指不讓人民說話，是不明智的
- 使民以時 時：農時。執政者要按照農時使用民力
- 與民同憂 憂：憂患。與人民共憂患
- 與民偕樂 君王與百姓休戚與共，同享歡樂。泛指領導與群眾一起遊樂，共享幸福
- 與民休息 與：幫助；休息：修養生息。幫助人民休養生息
- 於民潤國 潤：滋益，有利。對人民對國家都有好處
- 為民除患 為：替。替老百姓鏟除禍害
第二個字是民的成語接龍、出處
第2個是民的成語接龍
民在第二個的成語出處
- 愛民如子 《禮記·中庸》：“子，庶民也。”漢·劉向《新序·雜事一》：“良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地。”
- 安民告示 清·金念劬《避兵十日記》：“囑兩縣速出安民告示，諭令店鋪照常開張。”
- 病民蠱國 明·天然癡叟《石點頭·貪婪漢六院賣風流》：“昔劉晏桑弘羊，利盡緇銖，而未嚐病國病民，後世猶說其聚斂。”
- 病民害國 清·嚴複《救亡決論》：“從未問津，致一是雲為，自虧自損，病民害國，暗不自知。”
- 殘民以逞 《左傳·宣公二年》：“《詩》所謂‘人之無良’者，其羊斟之謂乎！殘民以逞。”
- 吊民伐罪 《孟子·滕文公下》：“誅其罪，吊其民，如時雨降，民大悅。”
- 防民之口，甚於防川 《國語·周語上》：“防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言。”
- 化民成俗 西漢·戴聖《禮記·學記》：“君子如欲化民成俗，其必由學乎？”
- 化民易俗 西漢·戴聖《禮記·學記》：“夫然後足以化民易俗，近者說而遠者懷之。”