第三個字是言的成語大全列表
第3個是言的成語
言在第三個的成語解釋
- 不苟言笑 苟：苟且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。
- 不堪言狀 指無法用語言來形容。
- 不可言宣 言：言語；宣：發表，表達。指不是言語所能表達的（用在說事物的奧妙、味道）。
- 不可言喻 喻：說明，告知。不能用言語來說明。
- 不可言狀 言：說；狀：描繪。無法用言語形容。
- 杜絕言路 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路，指不納諫言。
- 德容言功 封建禮教要求婦女應具備的品德。
- 廣開言路 言路：進言的道路。指盡量給下麵創造發表意見的條件。
- 交淺言深 跟交情淺的人談心裏話。
- 舉止言談 行為舉動和說話言論。指人的外在風度。
- 計行言聽 行其計，聽其言。形容十分信任。
- 目動言肆 指神色不安，語調失常。
- 人微言輕 地位低，說話不受人重視。
- 人微言賤 猶言人微言輕。地位低，說話不受人重視。
- 澀於言論 形容說話遲鈍。
- 身輕言微 身輕：身價低下，地位低；微：任用小。地位低下者說的話不為人所重視。
- 身微言輕 微：卑微。地位低，說話不受人重視。
- 詩以言誌 用詩歌表達自己的思想和誌趣。亦作“詩言誌”、“詩以道誌”。
- 位卑言高 指職位低的人議論職位高的人主持的政務。
- 握手言歡 握手談笑。多形容發生不和，以後又和好。
- 勿謂言之不預也 以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前麵。
- 要而言之 概括地說，簡單地說。
- 意在言外 語言的真正用意沒有明白說出來，細細體會就知道。
- 溢於言表 超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。
- 在官言官 指處在什麽樣的地位就說什麽樣的話。
- 智小言大 指才智低下，說話口氣卻很大。
- 杯酒言歡 相聚飲酒，歡快地交談。
- 幣重言甘 禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達到某種目的而用財物誘惑。
- 不可言傳 言：言語。指對某些事理隻能揣摩領悟，不能用言語來表達。
- 名正言順 原指名分正當，說話合理。後多指做某事名義正當，道理也說得通。
- 聽其言而觀其行 聽了他的話，還要看他的行動。指不要隻聽言論，還要看實際行動。
- 語四言三 指信口亂說閑話。
- 姑妄言之 姑且隨便說說，不一定有什麽道理。
- 極而言之 從最極端的情況來說。指把話說到頭。
- 事核言直 事情確實，文辭直捷。
- 行濁言清 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是汙濁壞事。形容人言行不一。
- 溢於言外 溢：水滿外流，引申為超出。超出語言之外。指某種意思、感情通過語言文字充分表露出來。亦作“溢於言表”。
- 總而言之 總的說起來。
- 顧而言他 形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去。同“顧左右而言他”。
- 簡而言之 簡括地說，長話短說
- 痛可言邪 這種悲痛怎麽能說得出呢？
- 究而言之 猶總而言之。 宋 孫奕 《履齋示兒編·正誤一·壽堂》：“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案 陸士衡 挽歌雲：‘壽堂延魑魅。’注曰：壽堂，祭祀處……又指丘塜爲壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎？” 魯迅 《書信集·致王冶秋》：“但究而言之，遠勝於羅馬字拚法無疑。”
- 知小言大 知：通“智”。聰明才智不濟，說話口氣卻很大
- 義正言辭 理由正當，言辭嚴肅。
- 難以言喻 難以：不容易用；言喻：則是形容，說明；“難以言喻”就是指事物、心情找不到恰當的語句或詞語形容、說明或表達出來。
第三個字是言的成語接龍、出處
第3個是言的成語接龍
言在第三個的成語出處
- 不苟言笑 《禮記·典禮上》：“不苟訾，不苟笑。”
- 不堪言狀 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第22回：“然而我在南京住了幾時，官場上麵的舉動，也見了許多，竟有不堪言狀的。”
- 不可言宣 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：“諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何為人？”
- 不可言喻 宋·沈括《夢溪筆談·象數一》：“其術可以心得，不可言喻。”
- 不可言狀 晉·葛洪《神仙記·王遠》：“衣有文采，又非錦綺，光彩耀目，不可名狀。”
- 杜絕言路 《後漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時明，杜絕言路。”
- 德容言功 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
- 廣開言路 《後漢書·來曆傳》：“朝廷廣開言事之路，故且一切假貸。”
- 交淺言深 《戰國策·趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。”