帶結尾的成語大全列表
最後一個字是帶的成語
第四個字是帶的成語解釋
- 布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
- 峨冠博帶 峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。
- 分釵斷帶 釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
- 夫人裙帶 指因妻子方麵的關係使丈夫得到官職或其他好處。
- 縫衣淺帶 寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者。
- 局騙拐帶 詐騙財物，誘拐孩子。
- 桑樞韋帶 桑樞，桑木的門軸。韋帶，無飾的皮革腰帶。後以之形容貧家寒士。
- 衣不解帶 解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護病人十分辛勞（多指對長輩）。
- 不絕如帶 形容局勢危急，象差點兒就要斷掉的帶子一樣。
- 不斷如帶 猶不絕如縷。多形容局麵危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續。
- 高冠博帶 冠：帽子；博：大；帶：衣帶。戴著高大的帽子，係著寬闊的衣帶。形容儒生的裝束。也比喻穿著禮服。
- 輕裘緩帶 輕暖的皮袍，寬鬆的衣帶。形容態度從容鎮定。
- 蟒袍玉帶 繡有蟒蛇的長袍，飾有玉石的腰帶。指官服，也指傳統戲曲中帝王將相的服裝。亦作“蟒衣玉帶”。
- 披襟解帶 比喻敞開胸懷，心地坦白。
- 褒衣博帶 褒、博：形容寬大。著寬袍，係闊帶。指古代儒生的裝束。
- 襃衣博帶 亦作“褒衣博帶”。亦作“裒衣博帶”。寬衣大帶。古代儒者的裝束。《淮南子·氾論訓》：“古者有鍪而綣領而王天下者矣……豈必襃衣博帶，句襟委章甫哉？”《漢書·雋不疑傳》：“ 不疑 冠進賢冠，帶櫑具劍，佩環玦，襃衣博帶，盛服至門上謁。” 顏師古 注：“襃，大裾也。言著襃大之衣，廣博之帶也。” 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 韋承貽 鹹光 中策試，夜潛紀長句於都堂西南隅曰：‘褒衣博帶滿塵埃，獨上都堂納試迴！’”《明史·張士隆傳》：“夫裒衣博帶之雅，孰與市井狡儈之羣。” 清 黃遵憲 《續懷人詩》：“襃衣博帶進賢冠，禮樂東方萬國看。”亦省作“ 襃博 ”。 宋 梅堯臣 《宿州河亭書事》詩：“新衣尚穿束，舊服變襃博。” 宋 蘇軾 《謝對衣金帶表》之一：“豈徒褒博以爲容，願盡糜捐而報德。”
- 蟬衫麟帶 蟬衫：像蟬翼一樣薄的紗衫；麟帶：有文采的衣帶。形容華麗輕柔的衣服
- 紫袍玉帶 紫袍：古代公服，唐代規定親王及三品以上官員服紫袍；玉帶：唐宋官員所用玉飾腰帶，以區分官階高低。穿紫袍，係玉帶。比喻高官
- 不解衣帶 解：脫去，解下。不脫衣服就休息，形容非常忙碌和辛勞
- 輕裘大帶 輕暖的皮袍，寬鬆的腰帶。形容從容閑適
- 逢衣淺帶 逢衣：袖子寬大的衣服，古代讀書人的衣服；淺帶：寬博的衣帶。寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者
- 褒衣緩帶 褒：闊。寬衣大帶。指古代儒生的裝束
帶結尾的成語接龍、出處
第4個是帶的成語接龍
最後一個字是帶的成語出處
- 布衣韋帶 《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。”
- 峨冠博帶 元·關漢卿《謝天香》第一折：“必定是峨冠博帶一個名士大夫。”
- 分釵斷帶 南朝·梁·陸罩《閨怨》詩：“自憐斷帶日，偏恨分釵時。”
- 夫人裙帶 宋·周煇《清波雜誌》第三卷：“蔡拜右相，家宴張樂。伶人揚言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’”
- 縫衣淺帶 先秦·莊周《莊子·盜蹠》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教後世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。”
- 局騙拐帶 jú piàn guǎi dài
- 桑樞韋帶 《莊子·讓王》：“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》：“夫布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。”
- 衣不解帶 南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》劉孝標注引《中興書》：“仲堪父嚐疾患經時，仲堪衣不解帶數年。”
- 不絕如帶 《史記·袁盎晁錯列傳》：“方呂後時，諸呂用事，擅相王。劉氏不絕如帶。”