教結尾的成語大全列表
最後一個字是教的成語
第四個字是教的成語解釋
- 不教之教 不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
- 不吝賜教 吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
- 不吝指教 不要舍不得指點教導。
- 奉令承教 奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
- 九流三教 泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。
- 神道設教 神道：本指天教，即神明之理，後指關於鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
- 三遷之教 比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
- 少條失教 指沒規矩，無教養。
- 桃李之教 指老師的教誨。
- 言傳身教 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
- 移樽就教 樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對方麵前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教。
- 因材施教 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的誌趣、能力等具體情況進行不同的教育。
- 易子而教 易：交換。交換孩子進行教育。
- 明刑弼教 弼：輔助。用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達到教化所不能收到的效果。
- 變俗易教 改變原有的習俗和教化。
- 遺風餘教 前代遺留下來的風尚教化。
- 移風崇教 移轉風氣，崇尚教化。
- 以法為教 以：用；教：教育。引用法律條文充當教育的內容。
- 孺子可教 指年輕人可培養。
- 遺風餘教 前代遺留下來的風尚教化。
- 移罇就教 見“ 移樽就教 ”。
- 奉命承教 奉：敬受；承教：接受教誨。指奉行命令，接受教誨
- 弭耳受教 弭耳：溫馴的樣子。形容非常聽話
- 耒耨之教 耒耨：農具。農事耕作方法的傳授。指教民務農
- 綱常名教 綱常：三綱五常；名教：封建禮教。指維護封建製度而設置的一整套思想道德規範
教結尾的成語接龍、出處
第4個是教的成語接龍
最後一個字是教的成語出處
- 不教之教 《呂氏春秋·君守》：“不教之教，無言之詔。”
- 不吝賜教 魯迅《兩地書》五：“但我相信倘有請益的時候，先生是一定不吝賜教的。”
- 不吝指教 毛澤東《蘇聯利益和人類利益一致》：“我現在提出我對上述各問題的一些基本觀點，是否有當，希望讀者不吝指教。”
- 奉令承教 《戰國策·燕策二》：“臣自以為奉令承教，可以免無罪矣，故受命而不辭。”
- 九流三教 宋·趙彥衛《雲麓漫鈔》卷六：“（梁武）帝問三教九流及漢朝舊事，了如目前。”
- 神道設教 《易·觀》：“觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。”
- 三遷之教 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。
- 少條失教 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第40回：“好大膽的丫頭！新來乍到，就恁少條失教的，大刺刺對著主子坐著。”
- 桃李之教 明·湯顯祖《牡丹亭·延師》：“學生自愧蒲柳之姿，敢煩桃李之教。”