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      求結尾的成語

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      求結尾的成語大全列表

      最後一個字是求的成語

      第四個字是求的成語解釋

      • 不忮不  忮:嫉妒;求:貪求。指不妒忌,不貪得無厭。
      • 供不應  供:供給,供應;求:需求,需要。供應不能滿足需求。
      • 供過於  供給的數量比需要的多。
      • 降格以  降低標準去尋求。
      • 聲應氣  應:應和,共鳴;求:尋找。同類的事物相互感應。比喻誌趣相投的人自然地結合在一起。
      • 同類相  指物之同類者互相聚合。
      • 同聲相  指誌趣相同者互相吸引、聚合。
      • 同氣相  比喻誌趣相同的人自然結合在一起。
      • 無跡可  沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。
      • 惟利是  一心為利,別的什麽都不顧。
      • 唯利是  以利為著眼點。指一心隻顧謀取利益。同“唯利是視”。
      • 孜孜以  孜孜:勤勉的樣子。不知疲倦地探求。
      • 蔓引株  順著蔓尋根。比喻一網打盡。
      • 夢寐以  做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
      • 千軍易得,一將難  指將才難得。
      • 同惡相  壞人與壞人相互勾結。
      • 予取予  予:我。原指從我這裏取,從我這裏求(財物)。後指任意索取。
      • 聲氣相  指誌同道合,意氣相投。
      • 同聲相應,同氣相  同類的事物相互感應。指誌趣、意見相同的人互相響應,自然地結合在一起。
      • 一無所  指沒有什麽要求或需要。
      • 夫複何  在字裏行間表達的意思是:“我不再需要別的什麽了,得到這個就足夠了”。夫”是句首發語詞,無實意。“複”是“再,又,還”的意思。“何”是“什麽”。“求”是“追求”。
      • 別無所  指除了眼前的要求外,沒有其他請求。別:其他 無:沒有
      • 知足無  人知道滿足就不會有過多的貪求
      • 焚林之  焚:燒。焚燒山林來求取賢才
      • 淺希近  希;企望。目光淺近,隻求過得去
      • 調度征  調度:征斂賦稅;征求:征斂需索。指征斂賦稅
      • 好古敏  好:喜愛,喜好。喜好古學而勉力追求

      求結尾的成語接龍、出處

      第4個是求的成語接龍

      最後一個字是求的成語出處

      • 不忮不  《詩經·邶風·雄雉》:“百爾君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。”
      • 供不應  《茅盾選集 長春南關行》:“現在接受了南方六個單位的訂貨單,每天生產一至二噸,供不應求。”
      • 供過於  梁啟超《生計學學說沿革小史》:“凡物之所在市也,供過於求,則價格下落。”
      • 降格以  魯迅《墳 燈下漫筆》:“那麽到親戚朋友那裏借現錢去罷,怎麽會有?於是降格以求,不講愛國了,要外國銀行的鈔票。”
      • 聲應氣  《易·乾》:“同聲相應,同氣相求;水流濕,火就燥;雲從龍,風從虎,聖人出而萬物睹。”
      • 同類相  同明相照,同類相求,雲從龍,風從虎。 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》
      • 同聲相  唐·蕭穎士《江有歸舟》:“同聲相求,爾後我先,安得而不問哉?”
      • 同氣相  《周易·乾》:“同聲相應,同氣相求。水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎。聖人作而萬物睹。”
      • 無跡可  宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辯》:“盛唐諸人,惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。”
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