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      六開頭的成語

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      六開頭的成語大全列表

      第1個字是六的成語

      首字六的成語解釋

      • 臂三頭  比喻人的本事非凡,神通廣大。
      • 塵不染  佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲,保持心地潔淨。
      • 尺之讬  指受囑托撫育遺孤。
      • 趣輪回  佛教語。指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
      • 道輪回  佛教語,六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死。
      • 神不安  六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。
      • 根清淨  六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
      • 通四辟  指上下四方和春秋四時。
      • 街三陌  泛指大街小巷。同“六街三市”。
      • 通四達  猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。
      • 畜興旺  六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
      • 出紛飛  六出:雪花六角,因別稱“六出”。大雪紛紛。
      • 畜不安  牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
      • 出奇計  原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇製勝的謀略。
      • 耳不同謀  原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
      • 根清靜  六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
      • 合之內  六合:天地及東南西北。指天下。
      • 神無主  六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。
      • 街三市  六街:唐代長安城中的六條大街;市:古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
      • 韜三略  《六韜》、《三略》:都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。
      • 馬仰秣  形容樂聲美妙,連馬都抬起頭傾聽,不吃飼料。
      • 月飛霜  舊時比喻有冤獄。
      • 朝金粉  六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;金粉:舊時婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
      • 親不認  形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情麵。
      • 尺之孤  指沒有成年的孤兒。
      • 親無靠  形容很孤獨,沒有親屬可依靠。
      • 問三推  指反複審訊。
      • 根清浄  佛教謂修行者的六根不染著六塵為“六根清浄”。 隋煬帝 《寶台經藏願文》:“五種法師,俱得六根清浄。”《水滸傳》第四回:“寸草不留,六根清浄,與汝剃除,免得爭競。” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“終朝打坐參禪,漸覺六根清浄。”
      • 尺之托  托:委托。指受囑托撫育遺孤
      • 朝脂粉  六朝:建都於建康(南京)的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;脂粉:胭脂。形容繁華綺麗。形容六朝時金陵靡麗繁華景象
      • 陽會首  中醫術語,六陽脈集中在頭部。指頭
      • 藝經傳  六藝:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》;傳:解釋經書的書。泛指古代典籍
      • 出冰花  六出:雪的結晶一般為六角形。指雪花

      六開頭的成語接龍、出處

      第一個字是六的成語接龍

      首字六的成語出處

      • 臂三頭  明·孟稱舜《死裏逃生》第一折:“便六臂三頭待怎麽,料應飛不出這天羅嘑。”
      • 塵不染  唐·武三思《孝明皇後碑》:“六塵不染,孤標水上之花。”
      • 尺之讬  無
      • 趣輪回  唐·張說《唐陳州龍興寺碑》:“聖人有以見六趣輪回,是無明網,故決之以定力。”
      • 道輪回  唐·張說《唐陳州龍興寺碑》:“聖人有以見六趣輪回,是無明網,故決之以定力。”
      • 神不安  宋·張君房《雲笈七簽》卷三十二:“凡人臥,頭邊勿安放火爐,令人六神不安。”
      • 根清淨  隋·隋煬帝《寶台經藏願文》:“五種法師,俱得六根清淨。”
      • 通四辟  戰國·宋·莊周《莊子·天道》:“明於天,通於聖,六通四辟於帝王之德者,其自為也,昧然無不靜者矣。”
      • 街三陌  元·鄭廷玉《看錢奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妝就殿閣樓台。”
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