世結尾的成語大全列表
最後一個字是世的成語
第四個字是世的成語解釋
- 傲睨一世 睨：斜視。高傲地旁觀，對當代的一切都不看在眼裏。形容傲慢自負，目空一切。
- 拔山蓋世 蓋世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，當代無比。
- 不可一世 一世：一時。認為當代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點。
- 拔毛濟世 指受輕微損失而能有利於世人。
- 本支百世 指子孫昌盛，百代不衰。
- 本枝百世 指子孫昌盛，百代不衰。
- 超凡出世 超越凡俗，離開塵世。
- 承平盛世 承平：太平。太平、興盛的時代。
- 垂範百世 垂：流傳。範：典範。指光輝榜樣或偉大精神永遠流傳。
- 才華蓋世 蓋：覆蓋，超過。才能很高，遠遠超過當代的人。
- 操身行世 猶言立身處世。
- 超俗絕世 指超出世俗，無人可比。
- 聰明絕世 聰明到了極點，無人能與之相比。
- 盜名暗世 盜：竊取；名：名譽、名稱；暗：黑暗。在黑暗時代竊取好的名譽。指奸佞之人在亂世乘機騙取聲譽。
- 盜名欺世 盜：竊取；名：名譽；欺：欺騙。竊取名譽，欺騙世人。
- 釣名欺世 釣：撈取。運用不正當手段撈取名著，欺騙世人。
- 遁形遠世 猶言避世隱居。
- 獨步當世 形容非常突出，一個時期內沒有人能比得上。同“獨步當時”。
- 風行一世 指一個時期在社會上盛行。
- 功高蓋世 功勞極大，當代沒人能比。
- 孤標傲世 孤：孤單；標：標準高。孤高自賞，傲然一世。原形容菊花傲霜獨立的形態。比喻人格的傲然不群和不與俗流。
- 軌物範世 謂作事物的規範、世人的榜樣。
- 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年為一世。仿佛隔了一個時代。指一種因人事或景物變化很大而引起的感觸。
- 今生今世 此生此世。指有生之年。
- 經綸濟世 指具有治理國家，經世濟民的才能。經綸：整理絲縷，引申為處理國家大事。濟世：救世。
- 覺人覺世 指啟發世人覺悟。
- 匡時濟世 匡：糾正。濟：救助。挽救動蕩的局勢。使其轉危為安。
- 立身處世 立身：做人；處世：在社會上活動，與人交往。指人在社會上待人接物的種種活動。
- 目空一世 什麽都不放在眼裏。形容驕傲自大。
- 窮年累世 形容時間長久。
- 曲學阿世 歪曲自己的學術，以投世俗之好。
- 生生世世 指今生、來世以至永世。
- 馳名當世 馳名：聲名遠揚；當世：當代，現今。聲名在當代傳播得很遠。形容知名度極高。
- 文章蓋世 蓋世：超過世人。指文章好得無與倫比，誰都趕不上。
- 休明盛世 休明：美好，清平；盛：興旺；世：世代。美好清平的興盛時代。
- 懸壺問世 在社會上掛牌行醫。原隻作“懸壺”，意即行醫。
- 一生一世 一輩子。
- 永生永世 永遠。
- 豔色絕世 姿色美麗，冠絕當代。
- 一佛出世 猶一佛出世，二佛生天。
- 遊戲人世 指把人生當作遊戲的一種生活態度。同“遊戲人間”。
- 悲觀厭世 厭世：厭棄人世。對生活失去信心，精神頹喪，厭棄人世。
- 澤被後世 澤：恩澤，恩惠。被：覆蓋。恩惠遍及到後代的人民。
- 做人做世 指在社會上立身行事。
- 聰明一世 表示一個人一輩子聰明。
世結尾的成語接龍、出處
第4個是世的成語接龍
最後一個字是世的成語出處
- 傲睨一世 《宋史·沈遼傳》：“遼字睿達，幼挺拔不群，長而好學尚友，傲睨一世。”宋·高斯得《恥堂存稿·留趙給事奏劄》：“但其再來，遂負虛驕之氣，傲睨一世，自以人莫能及。”
- 拔山蓋世 《史記·項羽本紀》：“於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”
- 不可一世 宋·羅大經《鶴林玉露補遺》卷一五：“荊公少年，不可一世。”
- 拔毛濟世 語出《列子·楊朱》：“禽子問楊朱曰：‘去子體之一毛以濟一世，汝為之乎？’楊子曰：‘世固非一毛之所濟。’禽子曰：‘假濟，為之乎？’楊子弗應。”
- 本支百世 《詩·大雅·文王》：“文王孫子，本支百世。”毛傳：“本，本宗也；支，支子也。”鄭玄箋：“其子孫適為天子，庶為諸侯，皆百世。”
- 本枝百世 見“本支百世”。
- 超凡出世 元·馬鈺《清心鏡·歎世》“廝是非，講閑氣。豈悟修行，超凡出世。”
- 承平盛世 《漢書·食貨誌》：“王莽因漢承平之業，匈奴稱藩，百蠻賓服。”
- 垂範百世 宋·陸遊《跋李莊簡公家書》：“雖徙海表，氣不少衰，丁寧訓戒之語，皆足垂範百世。”