古結尾的成語大全列表
最後一個字是古的成語
第四個字是古的成語解釋
- 愛素好古 指愛好樸質，不趨時尚。
- 不今不古 指事物不正常，古代現代都不曾有過。原譏諷人學無所得卻故作詭異。後常比喻折衷。
- 不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。指應根據實際情況實行變革。
- 超今冠古 冠：超出眾人。超越古今。
- 超今絕古 指超越古今。
- 超今越古 指超越古今。
- 篤學好古 篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。
- 獨有千古 具有流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優點。同“獨有千秋”。
- 風流千古 指風雅之事久遠流傳。
- 富轢萬古 形容極其豐富，超越千秋萬代。
- 觀今宜鑒古 宜：應該；鑒：鏡子。觀察當今的社會，應以古代為鏡子加以借鑒。
- 貫穿今古 把現在和古代聯係起來。
- 還樸反古 回複到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
- 競今疏古 指重視現代的，輕視古代的。猶厚今薄古。
- 樂道好古 以守道為樂，喜愛古製。
- 論今說古 從今到古無所不談，無不評論。
- 攀今吊古 猶言談今說古。從今到古無所不談，無不評論。
- 攀今攬古 從今到古無所不談，無不評論。同“攀今攬古”。
- 人心不古 古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
- 鎔今鑄古 融會貫通古今知識。
- 熔今鑄古 指融會貫通古今知識。
- 事不師古 形容做事不吸取前人經驗。
- 說今道古 從今到古無所不談，無不評論。
- 信而好古 信：相信；好：愛好。相信並愛好古代的東西。
- 自我作古 作古：創始。由我創造。指不沿襲前人。
- 彪炳千古 形容偉大的業績流傳千秋萬代。
- 察今知古 指事物的發展是一個過程。它總是循著時間的先後逐漸演變而成的。觀察它的現在，可以推知它的本來麵目。
- 寸心千古 千古：時間久遠。寸心具有千古識力。
- 還淳反古 指回複到原來的淳厚古樸的狀態。
- 流芳千古 美名永傳於後世。
- 名垂千古 比喻好名聲永遠流傳。
- 名垂萬古 指名聲永遠流傳。
- 千秋萬古 猶言千秋萬代，形容歲月長久。
- 通今博古 通：通曉；博：廣博，知道得多。現代和古代的事情知道得很多。形容知識淵博。
- 談今論古 從今到古無所不談，無不評論。
- 通今達古 形容知識淵博。同“通今博古”。
- 遺恨千古 千古：時間久遠。遺留的怨恨永遠存在下去。
- 厚今薄古 厚：推崇，重視；薄：輕視，怠慢。重視現代的，輕視古代的。多用於學術研究方麵。
- 攀今掉古 從今到古無所不談，無不評論。同“攀今吊古”。
- 引經據古 引用經史古籍中的文句或故事作為根據。
- 卓絕千古 卓絕：程度達到極點，超過一切。超過以往的一切人。
- 攀今擥古 見“ 攀今攬古 ”。
- 永垂千古 垂：流傳後世。永遠流傳於後世
- 流芳萬古 流：流傳；芳：花草的香味，比喻好的名聲。指美名永遠流傳下去
- 貽笑千古 貽：遺留。給千秋萬代的人留下笑柄
古結尾的成語接龍、出處
第4個是古的成語接龍
最後一個字是古的成語出處
- 愛素好古 《老子》：“見素抱樸，少私寡欲。”《論語·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”
- 不今不古 漢·揚雄《太玄經·更》：“童牛角馬，不今不古。”
- 不期修古 《韓非子·五蠹》：“是以聖人不期修古，不法常可。”
- 超今冠古 唐，韓愈《賀冊尊號表》：“眾美備具，名實相當，赫赫巍巍，超今冠古。”
- 超今絕古 明·李贄《與管登之書》：“細讀佳刻，字字句句皆從神識中模寫，雄健博達，真足以超今絕古。”
- 超今越古 明·無名氏《桃園結義》二折：“憑著我壯誌能，膽氣粗，博一個黃閣標名，超今越古。”
- 篤學好古 《三國誌·吳誌·孫瑜傳》：“濟陰人馬普篤學好古，瑜厚禮之。”
- 獨有千古 清·翁方綱《石洲詩話》卷七：“唐之李義山（李商隱）、宋之黃涪翁（黃庭堅），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陸遊）、道園（虞集）皆未嚐有此等議論，即使不讀遺山詩集，已自可以獨有千古矣。”
- 風流千古 宋·李流謙《青玉案》詞：“風流千古，一時人物，好記尊前語。”