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      文結尾的成語

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      文結尾的成語大全列表

      最後一個字是文的成語

      第四個字是文的成語解釋

      • 不直一  鄙視之詞,猶言毫無價值。比喻無能或品格卑下。
      • 地下修  舊指有才文人早死。
      • 橫僿不  僿,粗鄙。粗鄙沒有文化。
      • 厚貌深  外貌厚道,內心不可捉摸。同“厚貌深情”。
      • 驥子龍  驥子:千裏馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。
      • 較武論  較:比較,評論。評論武藝,談論文章。
      • 弄法舞  弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令條文。指玩弄文字,曲解法律條文,以達到徇私舞弊的目的。
      • 乃武乃  本用以讚譽天子之德,指其文經天地,武定禍亂。後多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
      • 鋪采摛  指鋪陳文采。
      • 蛇化為龍,不變其  比喻無論形式上怎樣變化,實質還是一樣。
      • 身無分  形容非常貧窮。
      • 斯斯  形容舉目文雅。
      • 唾地成  形容文思敏捷。
      • 緯武經  指有文有武,有治理國家的才能。
      • 舞筆弄  指舞文弄墨。
      • 一紙空  隻是寫在紙上沒有兌現或不能兌現的東西。
      • 偃武覿  停止武事,振興文教。同“偃武修文”。
      • 偃革尚  停息武備,注重文教。
      • 偃武興  停止武事,振興文教。同“偃武修文”。
      • 以郤視  從縫隙裏看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。郤,通“隙”。
      • 餘風遺  傳留下來的習氣和文章。餘,通“餘”。
      • 枕典席  指以典籍為伴,勤於讀書學習。
      • 樽酒論  一邊喝酒,一邊議論文章。
      • 不名一  名:占有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。
      • 流言飛  猶言流言蜚語。毫無根據的話。指背後散布的誹謗性的壞話。
      • 析律舞  指故意玩弄文字,曲解法律條文。
      • 犀頂龜  頭頂骨隆起如犀角,腳掌上有龜背紋。舊時所謂貴人之相。
      • 偃武修  偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振興文教。
      • 偃兵修  停止武事,振興文教。同“偃武修文”。
      • 偃武崇  停息武備,崇尚文教。
      • 演武修  指演練武藝,修習文章。
      • 偃武行  停止武事,振興文教。同“偃武修文”。
      • 魚質龍  魚的實質,龍的外表。謂虛有其表。
      • 重厚少  持重敦厚而少於文飾。
      • 掌上觀  比喻極其容易,毫不費力。
      • 祖武宗  祖襲武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
      • 下筆成  一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷,才華橫溢。
      • 爾雅溫  爾雅:文雅。形容人態度溫和,舉動斯文。指缺乏鬥爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁
      • 車軌共  文;文字。車軌統一,文字一致。比喻統一一致
      • 節威反  節:節製;威:威力,威風;反:同“返”,歸還。節抑威強,複用文理
      • 經武緯  經:絲織品的直線;武:武功;緯:絲織品的橫線;文:文治。以武功和文德治理國家
      • 織錦回  織錦:以五色絲紡織。繡在錦緞上的回文詩。指情詩或書信
      • 種學織  種:栽種,引申為培養。培養學識,積累文才
      • 種學績  種:栽種,引申為培養。培養學識,積累文才
      • 綴句成  連綴詞句成為文章,即寫作文

      文結尾的成語接龍、出處

      第4個是文的成語接龍

      最後一個字是文的成語出處

      • 不直一  宋·羅大經《鶴林玉露》卷十四:“士大夫若愛一文,不直一文。”
      • 地下修  《太平禦覽》卷八八引王隱《晉書》:“韶言天上及地下事,亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。”
      • 橫僿不  康有為《大同書》辛部第十三章:“當太平之世,地地相等,無有都會、鄉邑之殊……無據亂世,學校全聚京都,而鄉邑則皆橫僿不文之俗。”
      • 厚貌深  清·陳夢雷《絕交書》:“指天誓日,厚貌深文,足以動人。”
      • 驥子龍  《南史·張融傳》:“延俊從父兄宣明二子景鸞、景鴻,並有逸才,河東呼景鸞為驥子,景鴻為龍文。”
      • 較武論  清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此書講道學,籌經濟談天測地,較武論文,無不原原本本,窮極要妙,此其本領之大也。”
      • 弄法舞  《史記·貨殖列傳》:“吏士舞文弄法,刻章偽書,不避刀鋸之誅者,沒於賂遺也。”
      • 乃武乃  語出《書經·大禹謨》:“帝德廣運,乃聖乃神,乃武乃文。”
      • 鋪采摛  南朝·梁·劉勰《文心雕龍·詮賦》:“《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫誌也。”
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