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      道開頭的成語

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      道開頭的成語大全列表

      第1個字是道的成語

      首字道的成語解釋

      • 傍之築  比喻無法成功的事。
      • 不同不相為謀  走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或誌趣不同的人就無法共事。
      • 邊苦李  比喻庸才,無用之才。
      • 路以目  在路上遇到不敢交談,隻是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
      • 存目擊  一個人具有深厚的道德修養,人們隻需一接觸便能感受得到。
      • 不拾遺  遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
      • 大莫容  原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。後用以正確的道理不為世間所接受。
      • 旁苦李  比喻不被重視的人。
      • 德文章  指思想品德和學識學問。
      • 山學海  道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。
      • 聽途說  道、途:路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
      • 高一尺,魔高一丈  原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後比喻取得一定成就以後往往麵臨新的更大的困難。
      • 義之交  交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支持的朋友。
      • 高益安,勢高益危  益:更加;勢:權勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權勢越大,更容易濫用權力,剛愎自用,就越危險。
      • 盡塗殫  塗:通“途”;殫:盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路,末日來臨。
      • 遠知驥,世偽知賢  驥:良馬。路途遙遠才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練,才能看出人的優劣。
      • 盡途窮  道、途:路。走到路的盡頭。形容無路可走,麵臨末日。
      • 殣相望  殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。
      • 頭知尾  說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。
      • 微德薄  道行和才能都很差。多作謙辭。
      • 學先生  指思想、作風特別迂腐的讀書人。
      • 遠知驥  路遠才知道馬的好壞。
      • 在人為  猶言事在人為。
      • 在屎溺  比喻道之無所不在。
      • 不掇遺  路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
      • 殣相屬  道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
      • 貌凜然  猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。
      • 貌儼然  猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。
      • 合誌同  指彼此的誌趣理想一致。
      • 盡塗窮  指無路可走,陷於絕境。
      • 聽塗說  從道路上聽到,在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
      • 盡途殫  指無路可走,陷於絕境。
      • 同契合  猶言道合誌同。
      • 殣相枕  道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
      • 同義合  猶言道合誌同。
      • 同誌合  猶言道合誌同。
      • 頭會尾  說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
      • 傍苦李  比喻庸才,無用之才。同“道邊苦李”。
      • 弟稱兄  朋友間以兄弟相稱,表示關係親密。
      • 傍築室  比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
      • 東說西  指亂加談論。同“道西說東”。
      • 高德重  道德高尚,很有威信。
      • 高魔重  形容法力高強。
      • 不相謀  指思想誌向不同的人不會在一起共事。
      • 骨仙風  指有得道者及仙人的氣質神采。

      道開頭的成語接龍、出處

      第一個字是道的成語接龍

      首字道的成語出處

      • 傍之築  《詩經·小雅·小旻》:“如彼築室於道謀,是用不潰於成。”
      • 不同不相為謀  《論語·衛靈公》:“道不同,不相為謀。”
      • 邊苦李  南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》:“王戎七歲,嚐與諸小兒遊,看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:‘樹在道邊而多子,此必苦李。’取之信然。”
      • 路以目  《國語·周語上》:“國人莫敢言,道路以目。”
      • 存目擊  《莊子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。’”
      • 不拾遺  《韓非子·外儲說左上》:“國無盜賊,道不拾遺。”《戰國策·秦策一》:“道不拾遺,民不妄取。”
      • 大莫容  《史記·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
      • 旁苦李  《晉書·王戎傳》:“樹在道邊而多子,必苦李也。”
      • 德文章  宋·辛棄疾《漁家傲·為餘伯熙察院壽》:“道德文章傳幾世,到君合上三台位。”
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